【關於本書】

這本新的文集收長短文章四十二篇，納為四輯，有記事，有評論，有感懷，有憶往，大抵屬於廣義的散文。這些散文反映的是一種離散的視野，正因為離散所帶來的時空距離，才能營造出某種獨特的視野，是生命經驗沉澱的產物。我以離散的視野來概括這些散文的氣勢與胸襟，也是整體重讀後相當具體的印象。離散東瀛三十年，從留學生到名校的教授，他的經歷和體驗都幾無保留地呈現在《櫻花•流水》這本文集裡，不論說理，記事，或者抒懷，都是誠摯之作。因為誠摯，所以感人。——李有成

英哲這本《櫻花•流水——我的東瀛筆記》，大部分文章發表於《文訊》專欄「百草言」，自二○○九年八月起，三個月一篇，歷經七年多結集。長期居留海外研究教學，不受國內政治社會紛擾影響，讓英哲和台灣保持一種客觀的距離，也許是他這十餘年來視野遼闊，論述不斷精進的強大根基後盾。本書是他學術研究、授業解惑之餘的副產品，無心插柳而柳蔭怡人，像是讀書札記、散文隨筆，或記事，或懷人，有回憶往事的台灣情，更有在地觀察的日本現象，無論感懷、嗟嘆、建言或批評，都充滿知識份子的淑世熱情，堅持去偽存真、實事求是的態度。——封德屏

取名《櫻花．流水》是取自我喜歡的詩人張錯先生的詩〈與先勇國清夜飲「醉心」料理〉中的字句，詩人張錯先生的東瀛描寫非常人能及，刻骨銘心，體會甚深。我十二年的留學生生活輾轉住過現合併成筑波市的櫻村、東京、大阪、京都，但是，這輩子最難忘的歲月是只有夢想沒有明天的大阪、京都歲月，以及出國留學前南港舊庄近四年的學徒生活，那是我作為一位「大學教員」的起點。離鄉三十多年，在經歷過不少風霜之後，逐漸意識到作為一個知識人的重要，知識人不應當敏銳的掌握時代風向球，迎合時勢，隨波逐流。因為是知識人；所以能夠看淡個人的成敗得失；因為是知識人，所以能夠跨越政治的岐見；因為是知識人，所以能夠跨越人與人之間的籓籬、國與國之間的界線，這是我近年逐漸體悟到的道理。——黃英哲

【關於作者】

黃英哲，台灣嘉義人，1985年赴日留學，立命館大學文學博士、關西大學文化交涉學博士。曾任美國哥倫比亞大學東亞系訪問學者、中央研究院台灣史研究所訪問學者。現任日本愛知大學現代中國學部教授、大學院中國研究科教授、國際問題研究所所長。主要從事台灣近現代史、台灣文學、中國現代文學、許壽裳研究。主要著作日文有《台湾文化再構築1945∼1947的光與影―魯迅思想受容的走向》(東京：創土社，1999年)、《記憶台灣：與帝國的相剋》（合編著，東京：東京大學出版會，2005年）、《文本越境─東亞文化文學研究新嘗試》（合編著，東京：研文出版，2008年）、《帝國主義與文學》（合編著，東京：研文出版，2010年）等，中文有《「去日本化」「再中國化」：戰後台灣文化重建（1945-1947）》(麥田出版，2007年)、《漂泊與越境―両岸文化人的移動》(台大出版中心，2016年)，並主編《日治時期台灣文藝評論集(雜誌篇)》(共四冊，國立台灣文學館，2006年)、《許壽裳台灣時代文集》(台大出版中心，2010年)、合編《許壽裳日記》(台大出版中心，2010年)、《許壽裳遺稿》(共四卷，福建教育出版社，2011年)等。

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